Задание 4 ЕГЭ по литературе · DF8540
Классическая проза · 33 заданийПовышенная
Дайте развернутый ответ.
Что символизируют собой образы абруццких горцев?
Что символизируют собой образы абруццких горцев?
Текст «И.А. Бунин, «Господин из Сан-Франциско»»
Прочитайте текст и выполните задания.
В это чудесное утро все, приехавшие на Капри… ещё спали по гостиницам, хотя к подъездам гостиниц уже вели маленьких мышастых осликов под красными сёдлами, на которые опять должны были нынче, проснувшись и наевшись, взгромоздиться молодые и старые американцы и американки, немцы и немки и за которыми опять должны были бежать по каменистым тропинкам, и всё в гору, вплоть до самой вершины Монте-Тиберио, нищие каприйские старухи с палками в жилистых руках, дабы подгонять этими палками осликов. Успокоенные тем, что мёртвого старика из Сан-Франциско, тоже собиравшегося ехать с ними, но вместо того только напугавшего их напоминанием о смерти, уже отправили в Неаполь, путешественники спали крепким сном, и на острове было ещё тихо, магазины в городе были ещё закрыты. Торговал только рынок на маленькой площади – рыбой и зеленью, и были на нём одни простые люди, среди которых, как всегда, без всякого дела, стоял Лоренцо, высокий старик-лодочник, беззаботный гуляка и красавец, знаменитый по всей Италии, не раз служивший моделью многим живописцам: он принёс и уже продал за бесценок двух пойманных им ночью омаров, шуршавших в переднике повара того самого отеля, где ночевала семья из Сан-Франциско, и теперь мог спокойно стоять хоть до вечера, с царственной повадкой поглядывая вокруг, рисуясь своими лохмотьями, глиняной трубкой и красным шерстяным беретом, спущенным на одно ухо. А по обрывам Монте-Соляро, по древней финикийской дороге, вырубленной в скалах, по её каменным ступенькам, спускались от Анакапри два абруццких горца. У одного под кожаным плащом была волынка – большой козий мех с двумя дудками; у другого – нечто вроде деревянной цевницы. Шли они – и целая страна, радостная, прекрасная, солнечная, простиралась под ними: и сияющие утренние пары над морем к востоку, под ослепительным солнцем, которое уже жарко грело, поднимаясь всё выше и выше, и туманно-лазурные, ещё по-утреннему зыбкие массивы Италии, её близких и далёких гор, красоту которых бессильно выразить человеческое слово. На полпути они замедлили шаг: над дорогой, в гроте скалистой стены Монте-Соляро, вся озарённая солнцем, вся в тепле и блеске его, стояла в белоснежных гипсовых одеждах и в царском венце, золотисто-ржавом от непогод, матерь Божия, кроткая и милостивая, с очами, поднятыми к небу, к вечным и блаженным обителям трижды благословенного сына её. Они обнажили головы – и полились наивные и смиренно-радостные хвалы их солнцу, утру, ей, непорочной заступнице всех страждущих в этом злом и прекрасном мире, и рождённому от чрева её в пещере Вифлеемской, в бедном пастушеском приюте, в далёкой земле Иудиной…
В это чудесное утро все, приехавшие на Капри… ещё спали по гостиницам, хотя к подъездам гостиниц уже вели маленьких мышастых осликов под красными сёдлами, на которые опять должны были нынче, проснувшись и наевшись, взгромоздиться молодые и старые американцы и американки, немцы и немки и за которыми опять должны были бежать по каменистым тропинкам, и всё в гору, вплоть до самой вершины Монте-Тиберио, нищие каприйские старухи с палками в жилистых руках, дабы подгонять этими палками осликов. Успокоенные тем, что мёртвого старика из Сан-Франциско, тоже собиравшегося ехать с ними, но вместо того только напугавшего их напоминанием о смерти, уже отправили в Неаполь, путешественники спали крепким сном, и на острове было ещё тихо, магазины в городе были ещё закрыты. Торговал только рынок на маленькой площади – рыбой и зеленью, и были на нём одни простые люди, среди которых, как всегда, без всякого дела, стоял Лоренцо, высокий старик-лодочник, беззаботный гуляка и красавец, знаменитый по всей Италии, не раз служивший моделью многим живописцам: он принёс и уже продал за бесценок двух пойманных им ночью омаров, шуршавших в переднике повара того самого отеля, где ночевала семья из Сан-Франциско, и теперь мог спокойно стоять хоть до вечера, с царственной повадкой поглядывая вокруг, рисуясь своими лохмотьями, глиняной трубкой и красным шерстяным беретом, спущенным на одно ухо. А по обрывам Монте-Соляро, по древней финикийской дороге, вырубленной в скалах, по её каменным ступенькам, спускались от Анакапри два абруццких горца. У одного под кожаным плащом была волынка – большой козий мех с двумя дудками; у другого – нечто вроде деревянной цевницы. Шли они – и целая страна, радостная, прекрасная, солнечная, простиралась под ними: и сияющие утренние пары над морем к востоку, под ослепительным солнцем, которое уже жарко грело, поднимаясь всё выше и выше, и туманно-лазурные, ещё по-утреннему зыбкие массивы Италии, её близких и далёких гор, красоту которых бессильно выразить человеческое слово. На полпути они замедлили шаг: над дорогой, в гроте скалистой стены Монте-Соляро, вся озарённая солнцем, вся в тепле и блеске его, стояла в белоснежных гипсовых одеждах и в царском венце, золотисто-ржавом от непогод, матерь Божия, кроткая и милостивая, с очами, поднятыми к небу, к вечным и блаженным обителям трижды благословенного сына её. Они обнажили головы – и полились наивные и смиренно-радостные хвалы их солнцу, утру, ей, непорочной заступнице всех страждущих в этом злом и прекрасном мире, и рождённому от чрева её в пещере Вифлеемской, в бедном пастушеском приюте, в далёкой земле Иудиной…
Развёрнутый ответ: проверяется по критериям ФИПИ.
Подсказки (3)
- Сопоставьте образы горцев с образом богатых туристов и с общей проблематикой рассказа.
- Обратите внимание на естественность, простоту, связь горцев с природой и народной традицией.
- Горцы символизируют подлинную, естественную жизнь и духовное начало; их образы противопоставлены искусственному существованию представителей богатой цивилизации.
Решение
Абруццкие горцы показаны как люди, живущие в непосредственной связи с природой и народной традицией. Их появление сопровождается мотивами музыки, горного пространства и простой человеческой жизни.
Их образы контрастируют с богатыми путешественниками, для которых жизнь превращена в заранее организованный комфортный маршрут. Горцы не производят впечатления людей, поглощённых богатством, развлечениями или социальным престижем.
В системе рассказа горцы символизируют подлинность и естественность бытия, духовную свободу, способность человека жить в согласии с миром. Они связаны с вечными силами природы и народной культурой.
Противопоставление горцев и туристов подчёркивает авторскую мысль о кризисе технократической и потребительской цивилизации. Богатые люди внешне обладают всем, но внутренне оказываются духовно обеднёнными, тогда как простые горцы сохраняют жизненную цельность.
Кроме того, горцы помогают выразить мотив вечной жизни, продолжающейся независимо от судьбы отдельного человека. После смерти господина из Сан-Франциско мир природы и народной жизни не меняется, что усиливает контраст между иллюзорным могуществом человека и законами бытия.
Их образы контрастируют с богатыми путешественниками, для которых жизнь превращена в заранее организованный комфортный маршрут. Горцы не производят впечатления людей, поглощённых богатством, развлечениями или социальным престижем.
В системе рассказа горцы символизируют подлинность и естественность бытия, духовную свободу, способность человека жить в согласии с миром. Они связаны с вечными силами природы и народной культурой.
Противопоставление горцев и туристов подчёркивает авторскую мысль о кризисе технократической и потребительской цивилизации. Богатые люди внешне обладают всем, но внутренне оказываются духовно обеднёнными, тогда как простые горцы сохраняют жизненную цельность.
Кроме того, горцы помогают выразить мотив вечной жизни, продолжающейся независимо от судьбы отдельного человека. После смерти господина из Сан-Франциско мир природы и народной жизни не меняется, что усиливает контраст между иллюзорным могуществом человека и законами бытия.
Пример ответа
Образы абруццких горцев символизируют естественную, подлинную жизнь, духовную свободу и связь человека с природой и народной традицией. Они противопоставлены богатым туристам, существующим в мире искусственного комфорта и внешних развлечений. Горцы сохраняют жизненную цельность и внутреннюю гармонию, поэтому становятся носителями вечного, природного начала. Их образы подчёркивают мысль Бунина о духовной пустоте потребительской цивилизации и о том, что подлинная жизнь не зависит от богатства и социального положения
Источник: DF8540
Похожие задания
4на одно из представленный заданий. Что в описании жизни и быта Павла Петровича вызывает авторскую иронию?; О…Классическая проза · 33 заданий · A285F44В чём заключается идея «разрешения крови по совести», выдвинутая Раскольниковым?Классическая проза · 33 заданий · A8E70C4на одно из представленный заданий. Почему благородная непрактичность Раневской и Гаева не вызывает сочувствия…Классическая проза · 33 заданий · B45FA14Почему для воплощения своей «безобразной мечты» Раскольников выбрал старуху-процентщицу?Классическая проза · 33 заданий · DAA09C4на одно из представленный заданий. В чём проявляется внутреннее сходство Анны Сергеевны и её гостя, Евгения…Классическая проза · 33 заданий · EF9FD54Опираясь на приведённый фрагмент произведения (и/или другие эпизоды), сопоставьте образ Штольца с образом…Классическая проза · 33 заданий · F6FD424Почему, вскользь упомянув о спящих богачах-туристах, автор подробно описывает старого лодочника Лоренцо?Классическая проза · 33 заданий · C59233
Нужен репетитор по литературе?
Посмотрите репетиторов, которые ведут занятия в Precettore, или оставьте заявку — подберём сами.
Готовьтесь к ЕГЭ по литературе в Precettore
Варианты с автопроверкой, домашние задания от репетитора, онлайн-доска и разбор ошибок — в одном кабинете. Регистрация бесплатная.